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    前不久，國家圖書館展出了民間藏書家從河南伏牛山村中新發掘出來的一套《本草綱目》，這是我國近數十年來新發現的、民間收藏的唯一一部《本草綱目》金陵本重修本。民間能在現代發現如此珍貴的古籍，說明繼續廣為搜求散落民間的中醫藥古籍還有很大的空間。

    那么，這次展出的《本草綱目》金陵本重修本，到底有哪些價值和意義呢？

    《本草綱目》是一部偉大的醫藥學著作，2011年作為重要世界文化遺產，與《黃帝內經》雙雙進入《世界記憶名錄》。《本草綱目》成書以來，翻印了不下百余次。該書最早的刻本由金陵胡承龍刊行，故稱“金陵本”。李時珍的兒子李建元于萬歷二十四年（1596）將該書進呈皇帝，進表中提到“甫及刻成，忽值數盡”，說的是該書剛剛刻成，李時珍就溘然而逝，其時約在1593年。今唯有金陵本完整記載了《本草綱目》圖文的撰繪及校訂者，文字由李時珍編著，其4個兒子、4個孫子，以及兩名儒學生員參與了校訂謄寫；藥圖繪制輯校則由其3個兒子、兩個孫子完成。因此，金陵本最能反映《李草綱目》圖文原貌，學術價值最高，是此后各種《本草綱目》翻刻本的祖本。

    據此前研究，今存世的《本草綱目》金陵本完本僅8部，殘本4部（我國僅有兩部）。作為《本草綱目》原刊的金陵本，對校勘、研究與利用該書有極為重要的意義。此后的各種翻刻本，都沒有完整記載該書的轉繪校訂人員，也沒有保持其某些特有的排版方式。后世版本的文字訛誤雖不算很多，但藥圖的篡改最為嚴重，到清末張紹棠本時藥圖已面目全非。因此，金陵本的搜求、保護與研究一直是學界非常重視的事。

    此次展出的這套《本草綱目》，絕大多數書葉是用金陵本原版木重印的，但又經過了明末制錦堂重修（以下簡稱“制錦堂本”），補刻了數十葉，并有若干剜改之處。那么，制錦堂本為什么能被鑒定為金陵本呢？筆者親將該書與存世的其他金陵本比較，認定該書與金陵本書葉同出一版者約占95%以上，這說明該書絕大部分書葉是利用金陵本原版木重印的。

    古代印書要先刻木版，印完一次后，如果版片損壞不大，還可用來重印。因此通過與已確認的原版書進行比較，觀察版式文字的特征，如板框尺寸、樣式，版本的斷裂紋理，文字細微筆畫特征等，可確定古籍是原版初印還是重印本。但為什么又要說制錦堂本屬于金陵本重修本呢？這是因為制錦堂利用金陵本原版木重印時，已過了幾十年。原版片在運輸、保管、印刷的過程中已經都出現了殘損，要重印完本就必須對殘損部分予以補刻重修。另外，書商出于商業目的，也會對書中的署名或文字進行剜改，這種現象在制錦堂本也可以見到。所以制錦堂本又不是單純的金陵版，只能稱之為金陵版重修本。

    正因為制錦堂本，所用的金陵版原版木已有殘損，又經書商補刻剜改，因此該本與現今傳世的其他8部《本草綱目》金陵本完本相比，其質量與學術價值還得排在末位。但這并不是說該本不好，或多發現一種金陵本已意義不大，而應該從其他方面來正確認識其價值和意義。中醫藥古籍是不可再生的，多發現一種珍稀古版中醫藥古籍，就是為中醫藥寶庫錦上添花，為保存和研究中醫古籍增添新的材料。《本草綱目》金陵本刻成之后400多年，還能從民間發掘出其重修本，這一事實提示民間還有很多珍藏的寶物亟待我們去搜尋發掘。在工作中，我們曾發現民間一些人持有珍貴古籍而不識其價值，隨意丟棄損毀，任其煙熏火燎，還有人把古籍書葉拆開用來剪鞋樣，十分令人心疼。在此提醒廣大公眾，如果家中存有線裝古書籍，最好先請專業人士鑒定一下，以免造成不可挽回的損失。